SD och integration
(klippt från Sundsvalls Tidning´s ledare 12 september 2014)
Men Sverige har ju totalt misslyckats med integrationen, något måste göras!
Det är sant att integrationspolitiken i Sverige lämnar mycket övrigt att önska. Problemet med SD är att de inte har någon sådan politik alls, tvärtom vill de lägga ner i princip alla verksamheter som syftar till att öka integrationen i samhället, och därmed försvåra istället för att underlätta för människor som kommer hit från andra länder. I Sundsvall till exempel vill de slopa hemspråksundervisningen, ta bort bidrag till föreningar som jobbar för invandrare, och ta bort rätten till kommunal information på andra språk än svenska samt rätten till tolk. Hur ska en människa kunna integreras om hen inte kan ta del av samhällsinformation på samma villkor som andra?
SD´nolltolerans mot rasism
(klippt från Sundsvalls Tidning´s ledare 12 september 2014)
Men SD har ju nolltolerans mot rasism i sitt parti och säger att de vill stå upp mot rasismen?
Det är helt enkelt inte sant. SD vill ha makt. De är inte dummare än att de förstår att de inte kan gå till val på prat om ras eller människoförakt, därför ljuger de om detta. Nolltoleransen gäller endast de personer som avslöjas i massmedia för att ha gjort rasistiska uttalanden, och då framförallt för att bli av med personer som antingen sätter sig upp mot ledningen eller helt enkelt är inkompetenta som politiker. Det finns många exempel på personer i partiledningen som upprepade gånger sprider rasism men som ändå är kvar i partiet. Nyligen presenterades en undersökning av Expo som visade att var tredje person som kandiderar för SD brukar sprida material som SD inte anser är okej enligt nolltoleransen. I Västernorrland är siffran så hög som fyra av fem kandidater. Detta görs öppet men så länge inte medierna pekar ut dessa personer får de stanna i partiet.
Många ledande Sverigedemokrater har sin bakgrund i nazismen, och partiet föddes ur den öppet rasistiska rörelsen BSS – Bevara Sverige Svenskt. Att de putsat ytan förändrar inte deras grundläggande värderingar i sak.
Kärnkraften som miljövänligt alternativ
Frågan om kärnkraft kan – rätt hanterat – vara en väg mot en renare miljö och en säkrare värld
Kärnkraftens stora problem har historiskt varit två saker:
- Brytning av kärnbränsle (Uran)
- Slutförvaring av kärnavfallet (en lång, dyr och farlig process)
Med fjärde generationens kärnkraftverk skulle vi kunna komma runt detta problem och vinna två saker. Vi skulle inte på överskådlig tid behöva köpa in eller bryta nytt kärnbränsle samt att slutförvaringen både skulle skjutas långt in i framtiden samt ha en mycket lägre halveringstid.
Dagens Svenska kärnkraftverk är ineffektiva på så sätt att man enbart kan utvinna ca 2-3 % av energin ur det kärnbränsle som man har i bränslestavarna. Detta gör att man har en mycket hög halt av strålning kvar när man skall slutförvara kärnavfallet. Man måste dessutom förvara det på kärnkraftverket I ca 40 år innan man kan skicka det till slutförvaring. En slutförvaring som det ännu inte har beslutats om vart detta skall ske.
Med den nya tekniken så får man inte bara en bättre energieffektivitet, vissa menar att man kan utvinna upp till 98 % av energin i bränslestavarna, man får också ett säkrare kärnkraftverk. Med blykylning slipper man riskerna med vattenkylning och allt vad det medför (läs Fukushima). Med ett effektivare energiuttag skulle man för lång tid fram över slippa att bryta nytt kärnbränsle och man skulle kunna köpa in kärnbränsle från andra länder som fortsatt använda gammal kärnkraftsteknik. På så sätt så gör vi både Sverige och världen säkrare.
Energin från ett kärnkraftverk, om man bortser från påverkan av kärnbränslebrytning och slutförvaring, är det idag särklassigt bästa alternativet för miljön. Siffror visar att el från kärnkraftverk är den som påverkar miljön minst när det gäller koldioxidutsläpp. Som Mikael von Knorring skriver i sin artikel, får inte fossila bränslen vara ett alternativ för Vänsterpartiet. Det vore ett kolossalt misstag.
De primära målen är att förbättra kärnsäkerheten, förbättra skyddet mot spridning av kärnvapenteknik, minimera mängden radioaktivt avfall och förbrukningen av naturresurser samt att minska kostnaden för att bygga och driva sådana anläggningar. Frågan om kärnkraft behöver alltså inte handla om avveckling eller nysatsning enligt den gamla modellen. Den kan faktiskt vara en väg mot en renare miljö och en säkrare värld. På KTH forskar man idag kring denna teknik och hoppas på forskningsanslag så att man kan ha en testanläggning igång redan 2021
Historielöshet och dubbelmoralistisk argumentation
När man på olika nätforum och på sociala medier argumenterar emot Sverigedemokraternas rasistiska och högerextrema historia så möts man ofta av argumentet att Vänsterpartiet har sin kommunistiska historia. Det finns till och med dem som hävdar att partiet i viss mån fortfarande är kommunistiskt för att det har medlemmar och framförallt ett ungdomsförbund som fortfarande kallar sig för kommunister. Känner därför att det finns utrymme för en del förklaringar och belysningar av den historia som finns i Vänsterpartiets existens.
Vänsterparitet bytte namn och strök därmed ordet Kommunist i partinamn och tog även bort kommunism som ideologi i sitt partiprogram på kongressen 1990. Därmed inte sagt att partiets historia börjar där och att allt därinnan skall förnekas, förminskas eller på annat sätt göras osynligt. Partiet har som alla andra en historia där alla delar inte är något man alltid kan vara direkt stolt över. Partiet har dock till skillnad från sina belackares anklagelser aldrig varit ett leninistiskt, trotskistiskt eller stalinistiskt parti. Det betyder ju inte att alla dess medlemmar aldrig har sagt något sådan. Men partiet som sådant har inte tytt sig till ovan sagda idevärldar.
Men för att på ordning på detta så måste vi börja från början. Vänsterpartiets historia börjar 1917 så Socialdemokraterna uteslut stora delar av vänsterfalangen på årets kongress. Denna vänsterfalang tillsammans med stora delar av dåditens SSU bildade så Sveriges sosialdemokratiska Vänsterparti (SSV). Efter en del interna stridigheter och andra interna motstridigheter så bytte partiet namn till Svenska Kommunistiska Partiet (SKP)1921.
Efter att ej ha fått ingå i samlingsregeringen under andra världskriget så strök man ordet proletariatets diktatur och antog en del socialdemokratiska tankar i sitt partiprogram under kongressen 1944. Detta främst för att återigen närma sig socialdemokratin och för att kunna samarbeta bättre med nämnda parti.
Man hade dock fortfarande kontakt med och samarbetade med Sovjetunionen, främst genom att motta finansiella bidrag. Detta pågick främst under tiden 1951-1964. Dessa bidrag kom ifrån både Sovjetunionen och dåtidens DDR, främst genom olika bulvanföretag. Ett exempel är Svensk Sovjetisk Film AB som 1964 finansierade inköpet av Syninge kursgård som idag ägs av Vänsterpartiet.
Under pragvåren 1968 som ledde till Sovjetunionens inmarsch och ockupation av Tjeckoslovakien tog dåvarande Vänstperpartiet Kommunisterna (VPK) som man strax innan hade bytt namn till starkt avstånd ifrån Sovjetunionen.
I och med murens fall i november 1989 så tog Vänsterpartiet till slut under kongressen 1990 bort ordet kommunism i både namn och partiprogram för att slutligen 1996 steget mot dagens ideologi och värdegrund då man fullt ut blev även ett feministiskt parti. Idag står partiet på tre ben ideologiskt och värdegrundsmässigt. I partiprogrammet så kan man tydligt utläsa att Vänstepartiet står för en socialistisk och feministisk grund med ett ekologiskt förhållningssätt. Under kongressen i maj i år så kommer partiet förhoppningsvis också att anta det nya ekologiska programmet som tar sin grund i Eko- Eko rapporten som presenterades i sin helhet under Vänsterdagarna i Malmö i oktober 2015.
[OBS. Denna text kan komma att uppdateras under veckan främst med olika historiska referenser]
Unionens policy när det gäller alkohol samt uthyrning av lägenheter
Hej Läsare
I dagar av facklig verksamhet under lupp i svensk massmedia så kan det vara på sin plats att klargöra vad som gäller för Unionen som råkar vara just mitt fackförbund där jag även är klubbordförande för ett bemanningsföretag.
Om alkoholpolicy kan ni läsa här:
Om vem som får bo i Unionens lägenheter kan ni läsa här:
Skall läsa mer noggrant och göra en bättre analys i ett nytt inlägg under kvällen. (bara så att ni vet)
Sverige är på väg åt fel håll
....detta skriker svt.se ut som om det vore en ohemul sanning. Läs mer här:
Men om man tittar lite närmare i texten så hittar man att ynka 1007 personer svarade på frågorna mellan den 11:e och 14:e december. 1000 personer av knappt 10 miljoner alltså?
Vad tycker då dessa 1000 personer om 2016. Jo bland annat:
- 53 % tror att ekonomin blir sämre, medans 15% tror den blir bättre
- 45 % tror att arbetslösheten blir högre, medans 15 % tror den blir lägre
- 54 % tror att integrationen av flyktingar blir sämre, medans 18 % tror den blir bättre
- 45 % tror att skolan blir sämre, medans 10 % tror att den blir bättre
- 51 % tror att sjukvården blir sämre, medans 7 % tror att den blir bättre
Skrämmande siffror och framförallt att även Socialdemokratiska väljare (enligt de 1000 personer stora urvalet) tror att det blir sämre (visserligen presenteras inga siffror om just detta påstående, enbart att Sossar tror det blir sämre på samtliga fem ovanstående frågeställningar.
I intervjun säger Stefan Löfven så här:
"Statsminister Stefan Löfven väljer att inte svara på frågan om varför han tror att det ser ut så, utan vill enbart redogöra för hur utvecklingen sett ut hittills.
– Jag måste bara berätta hur verkligheten ser ut. Man kan ha en annan uppfattning, en annan tro, en annan bild, men fakta är, och det tycker jag är viktigt att redovisa, fakta är att tillväxten är hög nu. Den är högre än vad den varit på flera år. Den är fjärde bästa i EU. Många länder skulle vara avundsjuka om de hade vår tillväxt, sysselsättningen ökar, arbetslösheten sjuker. Det är bra, säger statsminister Stefan Löfven (S)."
Jaja, nyhetstorkan verkar vara stor och man gör en jättegrej av ett sandkorn. Men sådan är politiken och journalistiken av idag. Vad bävar månde hända 2016.
Socialism och socialistiska länder
Har länge funderat över socialism och kommunism samt hur det påverkat historien och vilka försök som gjorts i dess namn.
Fann därför en intressant företeelse när jag googlade på just Socialist Countries:
Resultatet:
Below, you will see some of the most socialistic nations in the world today:
- China.
- Denmark.
- Finland.
- Netherlands.
- Canada.
- Sweden.
- Norway.
- Ireland.
Kina är ju inget konstigt i sig, men man saknar ju både Kuba, Nordkorea, Vietnamn och möjligen Ryssland (under Putin??). Även intressant att Sverige är mer socialistiskt än Norge men långt under både Danmark och Finland samt länder som Holland och Kanada.
Vad är då definitionen på Socialism:
Socialism is a social and economic system characterised by social ownership and democratic control of the means of production, as well as a political theory and movement that aims at the establishment of such a system.
Social ownership likställs med offentligt, cooperativt eller aktieägande genom sk löntagarfonder.
I teoring så skiljer man på marknadsekonomisk socialism och ickemarknadsekonomisk socialism.
Detta är bara ett axplock om teorin bakom socialism. Det spänner sig alltifrån marxism/leninism till dagens socialdemokrati,
"HOW ARE YOU PART OF RAPE CULTURE?"
Skribenten Zaron Burnett har skrivit en text i The Huffington Post om våldtäktskultur, maskulinitetsnormer och ger konkreta tips på hur fler män kan engagera sig och agera för att motverka sexism och våldtäktskultur.
Definierar du dig som man och vill engagera dig i dessa frågor? Kolla in Fatta Man på fatta.nu eller ta direkt kontakt på [email protected].
"If you are a man, you are part of rape culture. I know ... that sounds rough. You're not a rapist, necessarily. But you do perpetuate the attitudes and behaviors commonly referred to as rape culture.
You may be thinking, "Now, hold up, Zaron! You don't know me, homey! I'll be damned if I'm gonna let you say I'm some sorta fan of rape. That's not me, man!"
I totally know how you feel. That was pretty much exactly my response when someone told me I was a part of rape culture. It sounds horrible. But just imagine moving through the world, always afraid you could be raped. That's even worse! Rape culture sucks for everyone involved. But don't get hung up on the terminology. Don't concentrate on the words that offend you and ignore what they're pointing to -- the words "rape culture" aren't the problem. The reality they describe is the problem."
Läs mer här
Vi måste prata mer om hudfärg
Här är ett par begrepp som du behöver känna till och förstå:
- Vithetsprivilegier
- Strukturell rasism
- Rasifiering
- Färgblind inställning
om det är så att du inte är hundra, eller om du inte fattar någonting så rekommenderar jag dig att gå in på följande länk och läsa mera:
Mattias Järvi från nätverket Fokus aftrofobi skriver bra om ämnet.
En mörk dag tar sitt slut
Idag har Socialdemokraterna tillsammans med Miljöpartiet och Sverigedemokraterna röstat igenom ID-kontroller för alla som skall till Sverige via buss och färja.
God Natt Sverige. Det är mörkt nu
Hedersvåld och hedersförtryck
Ur vänsterpartiets Feministiska plattform, sida 7.
23-24/4 2009 antog partistyrelsen för Vänsterpartiet en feministisk plattform.
I den stod bland annat följande stycke:
Kvinnor, flickor och pojkar utsätts i Sverige och andra länder för ett hedersrelaterat förtryck och våld. Hedersvåldet är en del av det strukturella könsförtrycket och således inte begränsat eller kopplat till viss religion eller etnicitet. Det specifika med hedersvåldet är dock att det utövas med hjälp av kollektiva kontrollmekanismer och många gånger sanktioneras av släkt och omgivning. Syftet med förtrycket är emellertid detsamma, att flickor och kvinnor till varje pris ska underordnas männen och deras sexualitet kontrolleras. Könsförtryck som utgår från hederstänkande, såsom tvångsgifte, barnäktenskap, mödomshinneoperationer och könsstympning, måste motarbetas.
Samhället har inte agerat tillräckligt kraftfullt när det gäller hedersrelaterat förtryck, ibland med hänvisning till rätten att få utöva sin kultur. Kunskaperna om hedersförtryck har varit ytterst bristfälliga. Utbildning behövs både i grupper där he- derstänkandet är en del av vardagen och i de yrkeskårer som möter människor som lever ett hedersrelaterat liv."
http://www.vansterpartiet.se/assets/feministisk.plattform.72dpi.pdf
ovan visas ett stycker ur det feministiska programmet som påvisar hedersvåld och -förtryck. Nedan finns aktuella artiklar som antingen angriper Vänstern eller som är skrivna av vänstermänniskor och som behandlar hedersvåld och eller problematik i förorten och vad Vänstern vill göra och gör åt det:
http://www.etc.se/kronika/vanstern-maste-klara-av-att-se-att-det-finns-reaktionara-krafter-aven-i-fororten
http://www.svd.se/fororten-behover-en-feministisk-politik/om/debatt
http://www.etc.se/debatt/skattepengar-ska-inte-ga-till-konsdiskriminering
http://www.aftonbladet.se/debatt/debattamnen/jamstalldhet/article18730670.ab
Kommunalt politiskt arbete
Det var länge sedan jag skrev något, men det har varit lite mycket med tre stycken val den 14 september med en lång och ihärdig valrörelse som avslutades med valvaka på pizzerian vid Kungsmarksplan. Kvällen började bra med goda vallokalsundersökningar, men de visade sig tyvärr inte stämma. Vi hade enbart gått upp 0,1% vilket ändå får sägas vara en besvikelse.
Mer glädjande får ju sägas var att vi ökade med drygt en procent lokalt i Karlskrona. Detta skulle visa sig få positiva efftekter hos min egen person.
På förra styrelsemötet blev jag nominerad till ersättare i Samhällbyggnadsnämnden. Det blir officiellt på Torsdag den 20/11 då det klubbas på kommunfullmäktige.
Jag ser med vördnad och stor ödmjukhet fram emot att få representera Vänsterpartiet. Det skall bli både spännande och roliga fyra år i den nämnden.
På Lördag så träffas vi i kommungruppen för att gå igenom riktlinjer för mandatperioden. Jag är peppad till tusen
Sverigedemokraterna
Man kan tycka mycket om Sverigedemokraterna, men en sak är tydlig just nu och det är att de syns väldigt mycket i media den senaste veckan. Både på gott och ont. Många tycker att partiet och dess medlemmar är rasitiskta. Jag personligen som både vänsterpartist och socialist delar inte den åsikten till 100%. Jag tänkte ägna detta inlägg för att belysa och förklara hur jag tänker om just detta.
Vad vet jag/vi om Sverigedemokraterna?
(källa: http://sv.wikipedia.org/wiki/Sverigedemokraterna)
Med denna information som bas så kan man definitivt dra slutsatsen att Sverigedemokraterna definitivt har en rasistisk historia och har varit eller åtminstone har sina rötter i gravt rasistiska sammanslutningar. Både BSS, Sverigepartiet och Nordiska Rikspartiet är ju nära besläktade med både nazism och extremhöger.
Frågan jag ställer mig är dock inte om Sverigedemokraterna någonsin har varit rasistisk, om Sverigedemokraterna är rasistiska idag. Enligt partiprogrammet så säger de ju klart och tydligt att de tar avstånd från rasism (se citat ovan). Vad vill jag egentligen säga med detta? Jo man kan dra paralleller till mitt eget parti som är Vänsterpartiet. Tidigt 90-tal så tog vi avstånd från Kommunismen. Vi har fått argumentera hårt för att få fram att vi inte längre är ett kommunistiskt parti och att medlemmarna heller inte är kommunister. Det var ju inte så länge sedan som vår fd partiledare Lars Ohly fick göra avbön då han kallat sig för kommunist på 2000-talet. Problematiken med Kommunismen är ju inte per defintion den Marxistska ideologin, utan enligt min mening hur denna marxisk/kommunism har praktiserats i olika länder. Statlig kommunistisk diktatur som inte direkt kan sägas ha följt de mänskliga rättigheter som jag personligen anser mig vara en anhängare av. Alltså om det är ok för Vänsterpartiet att göra avbön från kommunismen så måste det vara ok för Sverigedemokraterna att göra avbön från sin historiskt sett rasistiska historia.
Sammanfattningsvis så tycker jag skall bemöta ett parti efter dess partiprogram, dess politik (i form av motioner och uttalande osv) samt dess medlemmar. Jag tror att om man skall bedriva opposition emot Sverigedemokraterana så finns det ett antal "fällor" som man måste undvika att falla uti:
- Sluta använda rasistkortet som ett ständigt nedlåtande argument för att de har fel
- Sluta att generalisera om rasism och främlingsfientlighet och istället bemöta sakfrågan genom att lyfta fram den egna politiken för att påvisa att deras argument och slutsatser är felaktiga.
- Inte bemöta dem med tystnad då de då blir martyrer och därmed tenderar till att dra till sig fler sympatisörer.
- Våga disskutera invandrarfrågor men genom att lyfta fram den egna politiken. Dvs disskutera frågorna ur det egna perspektivet och inte låta dem äga frågan
Ökad sysselsättning, förbättrad migrationspolitik, minskad segregation, minskade klassklyftor, minskade orättvisor och ett mer jämlikt samhälle är frågor som ständigt måste upp på agendan som motargument mot deras "enda" lösning, dvs minskad invandring ger mer pengar till den Svenska ekonomin.
Vad som däremot är viktigt är att belysa händelser, exempelvis den senaste film-debatten kring enskilda Sverigedemokrater. Där framgår med all tydlighet både rasism, främlingsfientlighet och kvinnoförakt. Åsikter som inte borde ha någon plats inom Svensk Politisk Arena.
Självklart har det visat sig att Sverigdemokraterna har varit som en magnet där rasistiska och främlingsfientliga element/individer har dragits in i dess politiska apparat. Sverigedemokraterna visade sig inte mogna ett så stort väljarstöd. De hade inte folk till att besätta alla poster, varken i riksdag, landsting eller på det kommunala planet. Givetvis gör det att de inte har möjlighet att undersöka alla individer utan de tar "vad de får".
Jimmie Åkesson gjorde ju ett utspel i höstas om nolltolerans mot rasism och främlingsfientlighet. Frågan är ju nu om han har målat in sig i ett hörn? Han får hårt motstånd både ifrån Björn Söder och sitt ungdomsförbund. Han uttalar kritik mot SDU. Ungdomsförbund har ju en tendens till att vara både radikalare (alt reaktionärare beroende på vilken sida man står) än sitt moderparti. Uteslutningsdebatten visar ju ändå på en viss "sundhet" i partiet - detta sagt av någon som inte delar uppfattning med partiet i en enda fråga (som de driver själva).
Vi vinner inga debatter på att behandla Sverigedemokraterna på samma sätt som vi kritiserar deras syn på invandrare. Dvs genom generaliseringar och fördommar. Vi måste bemöta dem i sakfrågorna genom att belysa vår egen politik. Det är den enda vägen om vi skall hindra dem från att växa och bli ännu större till valet 2014
Flyktingpolitik och EU
Man kan tycka vad man vill om EU och dess demokratiska former. EU är dock ett faktum för oss som Svenska medborgare och då får man acceptera det demokratiska beslutet och verka i detta tills andra statuter kan bli gällande. Vad jag menar är att det får inte bli en konflikt mellan åsikten om att jag vill lämna EU och att man inte verkar i EU´s demokratiska processer.
Det jag vill vända mig mot i detta inlägg är hur flyktingpolitik bedrivs inom EU och vad det får för konsekvenser.
Idag så blir flyktingarnas asylstatus samt beslutet om de skall få stanna eller inte taget i det första landet inom EU´s gränser som de beträder med sina fötter för första gången. Det finns ingen form av transitregler eller möjlighet för flyktingen att "byta" land under tiden som deras flyktingstatus och uppehållstillståndsprocess pågår. Detta anser jag vara djupt olyckligt och orättvist både mot mottagarlandet samt för flyktingen personligen. Jag hade hellre sett att EU tar ett gemensamt beslut och ansvar för flyktingmottagningen. Oavsett vilket land som flyktingarna kommer till så borde, om inte flyktingens eget val av olika själ inte kan göras gällande vilket borde vara det primära, så borde det finnas möjlighet för flyktingen kunna ändra sitt beslut under processen. Dels för att fördela ansvaret på alla EU-länder så att den ekonomiska aspekten fördelas jämt över alla medlemsländer men även för att underlätta för flyktingen att söka hjälp i EU´s administrativa yta.
Jag tänker så här. En flykting har ofta ett behov av att lämna sitt land och snabbt söka hjälp annorstädes. Flyktingen skall då inte behöva ta beslut om var han skall vända sig utan EU som juridisk enhet skall kunna ta emot honom och sedan kunna ta sekundärbeslut om var flyktingen vill bo med hänsyn till flyktingens vilja och behom, men även med hänsyn taget till mottagarlandets ekonomiska möjlighet. Även om exempelvis i dagsläget Grekland befinner sig i ekonomiskt trångmål så kan de ändå ta emot flyktingen primärt för att sedan transportera denne till ett land med större ekonomisk möjlighet och med större möjlighet att ge flyktingen dess primära behov tillgodosedda i form av bostad, utbildning och arbete mm.
Detta möjliggör också att en större mängd av de som behöver mest hjälp möjliggörs med en ingång till EU för vidare transport till det land flyktingen önskar att bo samt där den har störst framtidsmöjligheter. Idag är det endast flyktingar med ekonomiska möjligheter som kan ta sig in i EU, de utan sådana blir kvar i flyktingläger med miserabla levnadsomständigheter.
Ett förslag med denna innebörd borde lyftas upp på EU´s agenda för en humanare flyktingpolitik inom EU´s juridiska adminisstrationsområde så att alla flyktingar blir väl omhändertagna och EU fördelar de ekonomiska resurserna på ett mer rättvist sätt.
Politik - Svensk kulturhistoria och Religion
Vad menar han nu - kanske ni tänker.
Jo - som socialist så har jag två ganska säkra ståndpunkter.
1) Monarkin skall avskaffas och ersättas av republik där statschefen tillsätts med DIREKT demokrati, dvs genom val. Inte som nu där vi har en statschef - monarken som ärver sin tro, roll och plats i sämhället. Utöver det så har vi en statsminister som inte heller är tillsatt under direkta demokratiska former utan genom indirekt demokrati. Dvs jag väljer ett parti (även om vi har något som liknar personval i Sverige) som sedan genom sin kongress tillsätter en partiledare som om de blir största parti på den vinnande sidan eventuellt får bli statsminister.
2) Religionsfriheten bör definieras som friheten att utöva valfri religion på ett sätt som ej bryter mot svenska lagar och förordningar samt att det ej menligt påverkar den individuella friheten och samhället i övrigt.
Med dagens blogginlägg så vill jag belysa min syn på Religion och dess eventuella påverkan på samhellet och den individuella friheten.
Carin Jämtin har tidigare föreslagit helgdagar baserat på andra religioner än de kristna. Nu kommer också socialdemokraten Peter Weiderud med ett liknande förslag. Utöver detta så har det i massmedia disskuterats om olika former av ledigheter i samband med firandet av Ramadans avslutning i dag den 31/8.
De helgdagar vi har i Sverige anses nog av de flesta ha en kristen bakgrund/historia. Jag skulle dock vilja påstå att både julen, i viss mån påsken, valborgsmässohelgen samt midsommar är djupt rotad i den tidigare Vikingahistoren, dvs Asa-tron. Vad vill jag säga med detta. Jo att helgdagarna i Sverige har en kulturhistorisk ansknytning. Baserat på företagsklimatet i Sverige så var vi tvugna att släppa en utav dessa dagar (en kristen) för att få fira vår nationaldag under lediga former. Jag drar då slutsatsen att om vi nu skulle ha en eller flera nya religösa högtider så kommer en eller flera av våra andra högtider att få stryka på foten?
Med mina socialistiska ideologiska ideal så vill jag därför starkt emotsäga mig nya helgdagar baserat på religion. De religiösa högtider vi redan har kan man tolerera med ett kulturtradiotionellt perspektiv, men några nya bör inte släppas över bron. Skall vi ha nya eller förändrade högtider så bör de baseras på ett argument som gör att alla känner sig delaktiga. Jag baserar detta på tanken att jag vill att alla skall inkluderas och ingen skall exkluderas.
Skolplikt och arbetsplikt bör gå före kravet på ledighet baserat på religion.
Gud (om man nu tror på honom) gav oss Söndagen att vila på. Kulturtraditionen gav oss sedan ett antal dagar som om de inföll på en vardag, gav oss ytterligare dagar att vila på. Reformer gav oss (till slut) 25 semesterdagar. Facket förhandlade sedan till sig fler semesterdagar (för vissa kategorier), samtidigt som de (för andra kategorier) förhandlade bort Söndagen som helig vilodag.
Man kan nog vända sig mot detta genom att säga att världen är föränderlig och att folk har en större tendens att flytta på sig. Dock bör man dra gränsen någonstans och min går just här.
